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泱泱华夏史，上下五千年，历史的血脉靠文人来承载，旧时的书院便是催生文人墨客的主要场所。“五千年文明看山西”，山西在历史上文人辈出，因而有所谓的“河汾唐将相，宛洛汉公侯”之说。有文人自然少不了书院，有书院，因而也孕育出无数的文人。
今天我随领导一行10人来到了冠山书院。由于时间仓促，来到的时候就已经下午4点多了，所以没能对书院的每一个细节都作仔细的品赏，但是我的心中还是充满了满足的感觉，毕竟我又收获了一点知识。
来到一座佛门净地，远远就听见诵经的声音，是几位道姑在虔诚吟诵，我们没有打扰她们。沿着山石砌就的台阶一路上行，过丰周亭再上行不远便到了保存最为完整、名声最为显赫的崇古冠山书院。书院门外有一高大的石坊，横书“欣饮南风”，上联为：冠群峰潇洒麓屋书声不息，下联为：山谷士隐修松涛漱石长鸣。书院正门题额：冠山崇古书院，左右两侧各书：文献名邦有材，于斯书院为盛。字里行间透着书香阵阵，书声隐隐，书趣绵绵。院内的两条长幅写有“古今尊至教风行文教，中外仰先师雨化英才”，字里行间透露出同根同祖相承接的一脉书香。
出崇古书院，沿着林间弯曲的石径前行，便到了高岭书院的旧址前。芳草遍布，绿树掩映，只有夫子洞外墙上石刻的“上书院”三字散发出这儿曾经的墨香。夫子洞门外一副对联让人注目沉思：于此寻孔颜乐处，超然得山水真机。夫子洞内，颜子与曾子伴随孔子两侧，早已坐化成静穆的石雕，无声地凝视着洞外的花开花落寒来暑往。夫子洞前有一巨石，石上有石洼，旁书“砚池”，如此的巨砚，怎能不造就那无数的文人才子，放之华宇而独领风呢？院内右侧一块完整巨大的石头上刻着“云中坐论”四个大字，警示后人要以书为友，唯知识可以独领风骚。
